Hier in de fysiek-zintuiglijke wereld is de vervolmakingplaats (1 van 3)

Prachtig citaat van Steiner over de zin van dit leven!

De grote Rudolf Steiner Citatensite

Wie niet de embryonale toestand zou doormaken, zou nooit rijp kunnen worden om geboren te worden. Wie deze toestand kent, weet ook dat het gewone leven de embryonaaltoestand voor het hogere leven is. Dit brengt ons tot een diep besef van de betekenis van het gewone leven. Zeer gemakkelijk kunnen degenen die de blik richten op de spirituele wereld tot de overtuiging komen, dat er zulk een geestelijke wereld bestaat en dat de mens een burger van deze geestelijke wereld is; ze zouden de fysiek-zintuiglijke wereld kunnen geringschatten en geloven, dat de mens niet snel genoeg deze wereld kan verlaten, zich versterven om snel in de geestelijke wereld te komen. Dat is niet de juiste kennis. Dat is net zo onzinnig als wanneer men de menselijke kiem niet zou willen laten rijpen, maar hem na twee maanden zou willen halen, zodat hij hier kan leven. Precies zo moet men voor…

View original post 63 more words

Helderziend verleden/Duister heden/Helderziende toekomst

Mooi. Ik las het boek met deze voordrachten. Wat een ziener was hij. Veel mensen putten nu uit zijn Akasha bibliotheek.

De grote Rudolf Steiner Citatensite

Het vermogen tot kennis-opnemen heeft zich in de mensheid geleidelijk ontwikkeld. We hebben er steeds weer op gewezen, dat in de Atlantische tijden een groot deel der mensen helderziende was en waar kon nemen in de geestelijke wereld en dat er nog resten van die helderziendheid in later tijden bewaard zijn gebleven. Als we zouden onderzoeken in de oud-Indische, oud-Perzische, Egyptisch-Chaldeïsche tijden, ja, zelfs in de Grieks-Romeinse tijd, dan zouden we vele mensen vinden –véél meer, dan men nu zou denken- die nog erfelijk helderziend waren en die in de astrale wereld konden waarnemen, die de geheimen van het bestaan konden schouwen.

De mens moest echter leren kennis te vergaren, die voerde tot uitsluitend zintuigelijke kennis, die dus wordt verworven door de zintuigen en de vermogens, die daarmee samenhangen. De mens moest, om zo te zeggen, volkomen loskomen van de geestelijke wereld en komen tot waarneming door de zintuigen en…

View original post 116 more words

Pijn/Verdriet/Wijsheid

Ooit, nadat ik gescheiden was geraakt, vroeg mijn baas waarom ik thuis bleef. Ik vertelde hem dat ik zo verdrietig was, dat ik daar stil bij wilde staan. Werken zou me afleiden van mijn verdriet. Hij keek vreemd, maar accepteerde het. Ik voelde toen, dat wanneer ik er aan voorbij zou gaan, ik mezelf te kort zou doen. Deze blog is mij op het lijf geschreven. ❤

De grote Rudolf Steiner Citatensite

De grootste wijsheid wordt verkregen door het geduldig verdragen van pijn en verdriet. Het schenkt wijsheid in een volgende incarnatie. Wie bang is voor het leven en vlucht voor gevoelens van pijn en verdriet omdat hij deze niet kan verdragen, is niet in staat de grondslag te leggen voor wijsheid.

Bron: Rudolf Steiner – GA 99 – Die Theosophie des Rosenkreuzers – München, 30 mei 1907 (bladzijde 67-68)

Vertaling: Gerrit Zunneberg, overgenomen uit De theosofie van de Rozenkruisers

Eerder geplaatst op 6 juni 2013

View original post

Boeddha en Christus

Prachtig! Na en door Boeddha kon Christus het werk verrichten en de Liefde onder de mensen kenbaar maken.

De grote Rudolf Steiner Citatensite

Misschien vindt men een tegenspraak tussen dit (Steiner spreekt hier over Boeddha en de leer van liefde en medelijden) en wat eerder is gezegd, omdat eerder werd gezegd dat het de missie van Christus was om de liefde te verspreiden. Maar als zoiets wordt gezegd, is het nodig om zeer aandachtig te luisteren. Het was de missie van Boeddha om de leer van medelijden en liefde te brengen; maar Christus is de kracht der liefde. Hij bracht de liefde zelf. Het is wat anders om de leer van iets te brengen dan om de zaak zelf te brengen. Juist doordat deze leer door Boeddha gebracht werd, was de mogelijkheid gegeven dat de kracht van liefde naar beneden stroomde en zichzelf openbaarde door dit hoge zonnewezen op aarde.

Bron: Rudolf Steiner – GA 117 – Die tieferen Geheimnisse des Menschheitswerdens im Lichte der Evangelien – Berlijn, 18 oktober 1909 (bladzijde 21-22)

View original post

Mede verantwoordelijk

Een oordeel terughouden. Het is een grootse opdracht in deze tijd. Dank voor deze blog!

De grote Rudolf Steiner Citatensite

Als ik opvoeder ben en mijn pupil niet beantwoordt aan hetgeen ik zou wensen, moet mijn gevoel zich niet tegen hem keren, maar tegen mijzelf. Ik moet mij in zo hoge mate één met hem voelen, dat ik mij afvraag: “Is datgene, waarin hij tekort schiet, niet een gevolg van mijn eigen handelwijze?” In plaats van mijn gevoel tegen hem te richten zal ik er veeleer over nadenken hoe ik mijzelf heb te gedragen, wil mijn pupil in het vervolg beter aan mijn verwachtingen beantwoorden. Door zulk een gemoedsgesteldheid verandert gaandeweg onze hele denkwijze.

Dit geldt voor het kleinste zowel als voor het grootste. Bij deze gezindheid zie ik b.v. een misdadiger met geheel andere ogen dan wanneer ik dit standpunt niet inneem. Ik houd mijn oordeel terug en zeg tot mijzelf: “Ook ik ben maar een mens als hij. Wellicht heeft alleen de opvoeding, die mij door de omstandigheden…

View original post 163 more words

Toeval en Plan

Zo prachtig is dit. Niets gebeurt zomaar. We zoeken intuïtief onze weg door het leven. Zo ben ik mijn man weer tegengekomen! Ik luisterde naar de stem van mijn ziel en las en zag mijn innerlijke boodschappen en beelden. Onze dromen spelen ook een belangrijke rol hierin.

De grote Rudolf Steiner Citatensite

Het is werkelijk zo dat, als men het goed bekijkt, als een mens bijvoorbeeld in een bepaald jaar van zijn leven kennis maakt met een ander mens, dat dit feit heel anders blijkt te zijn, als men het geestelijk juist beschouwt, dan wanneer men het alleen uiterlijk met het zintuiglijk-intellectualistische bewustzijn bekijkt.

Stel, een mens heeft in een of ander jaar van zijn leven een ander mens leren kennen. Men spreekt dan zeer vaak van toeval. En het ziet er dan ook zo uit alsof de andere mens door de verschillende toevallige wegen van het leven naar iemand toegeleid zou zijn, en men dan op dat moment met hem kennis zou hebben gemaakt. Maar zo is het niet.

Als men het bekijkt met de middelen van de geesteswetenschap in de gehele samenhang van het leven, dan ziet men dat een kennismaking die men bijvoorbeeld in het vijfendertigste levensjaar gemaakt heeft…

View original post 151 more words

Materialisme/Spiritualisme

Ja, dit is wat Steiner vaker zei. Je moet de materiële wereld niet verachten. Maar ze begrijpen door er deel van uit te maken! Ik zie nu een enorme toename van mensen die de materiele wereld verachten. Vooral in spirituele kringen vind ik deze weerstand. Mensen die er afstand van willen nemen. Heimwee hebben naar de Geestelijke wereld en daar naar terug willen keren. Terwijl ze eigenlijk harder zouden moeten werken in de wereld om iets na te laten (ook al is het ‘klein bier’, zoals liefde voor je werk, kinderen en respect voor de dieren) dat in het grote geheel verschil zal maken!

De grote Rudolf Steiner Citatensite

Pas dan ziet men de wereld juist, wanneer men haar niet materialistisch, noch idealistisch ziet, maar als men in staat is om wat zich als materialistisch openbaart, ideëel te zien en wat zich als ideëel openbaart geheel materieel te kunnen volgen.

Het geestelijke van een wereldbeschouwing betekent niet dat men zegt: Dat is het lage materialisme, dat is voor het “schuim” (Duits: den Aussatz) van de mensheid; het idealisme dat is voor de uitverkorenen – waartoe de persoon die dit uitspreekt gewoonlijk zichzelf dan ook rekent -, maar het essentiële van een werkelijk spirituele levensbeschouwing bestaat erin dat deze spirituele wereldbeschouwing in staat is, met dat wat ze kan vatten in het geestelijke, onder te duiken in het materiële bestaan, om juist het materiële bestaan dan te begrijpen, zodat het begrepen en niet veracht wordt.

Dat is de grote vergissing van vele religieuze gezindheden, dat ze het materiële bestaan verachten…

View original post 39 more words

Werktuig van hogere wezens

Ik vraag me af wie op dit moment door de verschillende wereldleiders werkt! Pffft!

De grote Rudolf Steiner Citatensite

Er is gisteren al inleidend op gewezen dat we bepaalde oudere historische gebeurtenissen alleen dan juist begrijpen kunnen, als we niet alleen naar de krachten en bekwaamheden van de persoonlijkheden zelf kijken, maar dat we ervan uitgaan dat door de betreffende persoonlijkheden, als door middel van werktuigen, wezens werken die om zo te zeggen hun daden uit hogere werelden laten neerstromen in onze wereld.

We moeten ons voorstellen dat deze wezens hier in onze wereld niet rechtstreeks ingrijpen kunnen in onze fysieke gebeurtenissen, bij onze fysieke feiten, omdat ze wegens hun huidige ontwikkelingsstadium niet in een fysiek lichaam kunnen incarneren, dat zijn elementen uit onze fysieke wereld neemt. Als zij daarom in onze fysiek-zintuiglijke wereld willen werken, dan moeten ze zich van de fysieke mens bedienen, zijn handen, maar ook zijn verstand, zijn begripscapaciteiten.

Bron: Rudolf Steiner – GA 126 –  Okkulte Geschichte: Esoterische Betrachtungen karmischer Zusammenhänge von Persönlichkeiten und…

View original post 10 more words

Het is helemaal niet nodig dat je veel weet van wat tegenwoordig geëxamineerd wordt

Kunstzinnige vorming zorgt voor een geestelijke ontwikkeling.

De grote Rudolf Steiner Citatensite

Er zou eigenlijk geen opleiding moeten zijn zonder dat er een kunstzinnige activiteit plaatsvindt met boetseren, met beeldhouwen die uit het innerlijk van de mens komt. Wanneer dat ontbreekt is dat voor het opvoeden veel ongunstiger dan wanneer iemand niet weet wat de hoofdstad van Roemenië of Turkije is of de een of andere berg, want dat kun je wel in een naslagwerk vinden. Het is helemaal niet nodig dat je veel weet van wat tegenwoordig geëxamineerd wordt, het is helemaal niet erg om iets in een naslagwerk op te zoeken.

Bron: Rudolf Steiner – GA 308 – Die Methodik des Lehrens und die Lebensbedingungen des Erziehens – Stuttgart, 10 april 1924 (bladzijde 53)

Vertaling: Pieter Witvliet. Voor zijn vertaling van de gehele voordracht zie: VRIJESCHOOL – PEDAGOGISCH-DIDACTISCHE ACHTERGRONDEN

Eerder geplaatst op 26 december 2016

View original post

Geschiedenis onbetrouwbaar

Heel duidelijk. We krijgen een beeld via de machthebbers (ook van destijds) Gelukkig worden we steeds wijzer!

De grote Rudolf Steiner Citatensite

Iedereen die enig schoolonderwijs heeft gehad, krijgt een beeld van de geestelijke ontwikkeling van de oudheid, van de geestelijke ontwikkeling die aan het christendom voorafgegaan is. Maar bedenkt u eens hoe anders dit beeld zou zijn dat ieder mens krijgt, als de aartsbisschop Theophilos van Alexandrië in het jaar 391 niet zeven keer honderdduizend exemplaren verbrand had met de belangrijkste culturele documenten over Romeinse, Egyptische, Indiase, Griekse literatuur en hun geestelijke leven! Dus, stelt u zich eens voor wat er vandaag de dag in de boeken zou staan als deze zevenhonderdduizend rollen in het jaar 391 niet verbrand zouden zijn! En hieruit kunt u toch een beeld krijgen van hoe betrouwbaar de geschiedenis van het verleden is, als het alleen op documenten is gebaseerd, of beter gezegd hoe betrouwbaar het niet is!

Bron: Rudolf Steiner – GA 175 – Bausteine zu einer Erkenntnis des Mysteriums von Golgatha – Berlijn, 1…

View original post 4 more words